Arqueología y etnohistoria: “Manifestaciones rupestres, recintos cultuales y decoración cerámica de los guanches”, por José Juan Jiménez González

Las inscripciones rupestres tinerfeñas se hicieron mediante técnicas de ejecución como la incisión, el picado, la percusión y la abrasión, para representar una temática geométrica de trazos lineales (horizontales, verticales, paralelos y trasversales), cuadrangulares –con y sin aspas inscritas– rectangulares, triangulares, reticulares, cruciformes, escaleriformes, romboidales, ovales, circulares, semicirculares, así como figuraciones antropomorfas, zoomorfas, naviformes y –en menor medida– caracteres alfabéticos. Porque la sociedad guanche promovió motivos figurativos peculiares como los descubiertos en Aripe (Guía de Isora), La Pedrera (La Laguna), Roque de Bento (Arona) y Aldea Blanca (San Miguel de Abona).

Además, destacan recintos de culto dictaminados por la existencia de canales y canalillos tallados y conectados con cazoletas y pocetas excavadas en el suelo. En estos emplazamientos se documentan motivos iconográficos vinculados con el culto astral que los antiguos isleños practicaban al sol, la luna y algunas estrellas, como citan las fuentes etnohistóricas y refrenda la arqueología en yacimientos como el Pico de Yeje (Buenavista del Norte) y La Abejera (Arona).

Pero, también cobran protagonismo analógico los vasos cerámicos realizados a mano por los guanches actualmente expuestos en el Museo Arqueológico de Tenerife, como este ejemplar –parcialmente reconstruido– de 21 centímetros por 7 centímetros, con tendencia de casquete esférico, cuya superficie interna está decorada con figuras ovaladas puntilladas que fue depositado en el pasado como ofrenda en Valle Trujillo, en Las Cañadas del Teide (La Orotava).

Dr. José Juan Jiménez González, conservador del Museo Arqueológico de Tenerife.